GELOMBANG ELEKTROMAGTIKA

Maha Suci Allah Yang di tangan-Nya-lah segala kerajaan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu,Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun,Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang?
QS. 67:1-3

GELOMBANG ELEKTROMAGTIKA adalah gelombang yang berfungsi untuk menyeimbangkan alam semesta.


Semarang 6 september 2019

PITUTUR #15 KEHENINGAN FIKIR

Nanggapi kahanan urip ing satêngahíng
bêbrayan iku gampang angèl.
Aran angèl kêpårå malah bisa gawé
kêtliwênging pikír samångså anggón kita
mawas kêdhisikan kagubêl ing håwå.
Aran gampang yèn kita biså mikír klawan
wêníng lan mênêb.
Iyå pamikír kang mênêb iku kang aran akal
budi sêjati.
Kang bisa mbabaraké wóhíng wawasan kang
mulús rêsík, ora kacampúran blêntóngé “si
aku”.
Apamanèh yèn tå kitå biså têtêp nguwasani
wêningíng pikír, nadyan kahanané uríp ing
satêngahing bêbrayan kisruhå dikåyångåpå,
istingarah ora angèl anggón kita nanggapi.

KEHENINGAN FIKIR

(Menaggapi kehidupan di tengah pergaulan
masyarakat itu gampang-gampang susah.
Susahnya karena dapat mebuat fikiran
keblinger apabila dalam membangun sikap
mawas diri sudah terbalut hawa nafsu.
Mudahnya, apabila kita mampu berfikir dengan
jernih dan menahan diri (mengendapkan emosi).
Menahan diri merupakan akal budi sejati.
Yang dapat menjabarkan buah dari wawasan
yang bersih tanpa cacat, maksudnya tidak
tercemar oleh noda ke-aku-an. Apalagi bila
kita teguh menguasai kebeningan fikir,
walaupun kehidupan bermasyarakat terjadi
kekacauan, maka tidaklah sulit kita
mensikapinya).

PITUTUR #14 PUNCAK DARI ILMU PENGETAHUAN DAN ILMU AGAMA ADALAH AKHLAQ

Wóng pintêr kang ora kinanthènan ing
kautaman iku ora bédå karo wóng wutå kang
nggåwå óbór ing wayah bêngi.
Madhangi wóng liyå nangíng dhèwèké dhéwé
lakuné kêsasar-sasar.
Kapintêran mangkéné iki yèn tå dicakaké ing
madyaning bêbrayan bakal nuwúhaké kapitunan,
pikolèhé malah múng wujúd kasangsaran lan
karusakan.
.
KEUTAMAAN BUDIPEKERTI ADALAH
TIANG ILMU

(Orang yang pandai tetapi tidak disertai
keutamaan perilaku dan budi pekerti, tidaklah
berbeda dengan orang buta yang membawa obor
di malam hari. Menjadi penerang orang lain,
tetapi perilaku dirinya sendiri malah tersesat-
sesat. Kepandaian semacam ini bila diterapkan
di tengah kehidupan bermasyarakat akan
menimbulkan kerugian, yang didapat hanyalah
kesengsaraan dan kerusakan).

PITUTUR #13 KEMENANGAN ITU MAHAL HARGANYA

Síng såpå ngidham kaluhuran kudu wani
kúrban lan ora wêgah ing kangèlan.
Mêrgå yèn tansah tidhå-tidhå, mokal åpå sing
kagayúh bisa digånthå lan tangèh lamún åpå
síng diluru bisa kêtêmu.
Makarti wani rêkåså kanthi masrahaké urip
lan jiwå rågå marang Kang Múrbèng Kuwåså.
Yèn kêpingín mênang pancèn larang patukóné,
yaiku kudu bisa nuhóni sêsanti: “Surå dirå
jayaníngrat lêbúr déníng pangastuti”.
.
KEMENANGAN ITU MAHAL HARGANYA

(Barang siapa gemar keluhuran budi harus
berani berkorban dan tidak enggan melewati
kesulitan. Karena bila ragu-ragu, tidaklah
mungkin apa yang diharapkan dapat terwujud,
dan mustahil apa yang dicari bisa ketemu.
Berani bekerja keras dengan dengan berserah
diri jiwa dan raga kepada Tuhan Yang
Mahakuasa. Bila ingin menang memang mahal
harganya, yakni harus dapat mematuhi
peribahasa; “sura dira jayaningrat lebur
dening pangastuti”)

PITUTUR #12 MANUSIA TAK LAZIM

Isíh bêjå yèn kowé diunèkaké “Ora Lumrah
Uwóng”, jalaran isíh dianggêp manungså.
Yå múng solah tingkahmu kang kudu kók owahi
amríh ora gawé sêrikíng liyan.
Cilakané yèn diunèkaké “Ora Lumrah
Manungså”, jalaran kowé dianggêp sétan
gêntayangan síng múng dadi lêlêthêging jagad
margå pakartimu kang ninggal sifat
kamanungsan.
Mula énggal-énggala sumujudå marang Gusti
Kang Múrbèng Dumadi.
Sifaté Gústi Allah mono sarwå wêlas asíh
marang umaté kang wís sadhar marang doså-
dosané sartå têmên-têmên bali tuhu marang
dhawúh-dhawuhé.

MANUSIA TAK LAZIM

(Masih beruntung bila kamu dibilang “tidak
lazimnya orang” sebab berarti masih danggap
manusia. Hanya saja polah tingkah mu yang
harus dirubah, agar tidak menimbulkan iri hati
orang lain. Celakanya bila kamu dibilang
“tidak lazimnya manusia” sebab kamu
dianggap setan gentayangan yang mengotori
jagad karena watakmu yang meninggalkan sifat
kemanusiaan. Maka dari itu, segeralah
bersujud kepada Tuhan Maha Pencipta.

PITUTUR #12 HAKEKAT SEDEKAH

Ora ånå pênggawé luwíh déníng múlya kêjåbå
dêdånå síng ugå atêgês mbiyantu nyampêti
kêkuranganing kabutuhané liyan.
Dêdånå marang sapêpådhå iku atêgês ugå
mitulungi awaké dhéwé nglêlantih marang råså
lilå lêgåwå kang ugå atêgês angabêkti marang
Pangéran Kang Måhå Wikan.
Pancèn pangabêkti mono wís aran pasrah, dadi
kitå ora ngajab marang baliné sumbangsih
kang kitå asúngaké.
Kabèh iku síng kagungan múng Pangéran Kang
Måhå Kuwåså, kitå ora wênang ngajab wóhíng
pangabêkti kanggo kitå dhéwé.
Nindakaké kabêcikan kanthi dêdånå kita pancèn
wajíb, nanging ngundhúh wóhíng kautaman kitå
ora wênang.
.
HAKEKAT SEDEKAH

(Tiada perbuatan lebih mulia selain sedekah
yang berarti membantu memenuhi kebutuhan
orang lain. Sedekah kepada sesama berarti
juga menolong diri sendiri, melatih diri
merasa ikhlas dan lapang dada, yang berarti
mengabdi kepada Tuhan Yang Maha
Mengetahui. Mengabdi sama halnya dengan
pasrah, kita tidak mengharap imbal-balik atas
apa yang kita berikan. Semua itu yang punya
hanyalah Tuhan Yang Mahakuasa. Kita tidak
berhak berharap buah dari pengabdian untuk
diri kita sendiri. Melakukan kebaikan dengan
cara berderma (sedekah) adalah wajib, tetapi
mengharap menuai buah dari kebaikan, kita
tidaklah berwenang).

PITUTUR #11 KIAT KELANGSUNGAN RUMAH TANGGA

Mêmitran pasêduluran nganti jêjodhowan kuwi
yèn siji lan sijiné biså êmóng-kinêmóng,
istingarah biså sêmpulúr bêcík. Yèn ånå
padudón sêpisan pindho iku wis aran lumrah,
bisa nambahi rakêtíng sêsambungan. Nangíng
suwaliké yèn pådhå angèl ngênggóni sifat
êmóng-kinêmóng mau gênah långkå langgêngé,
malah bédaníng panêmu sithík baé biså
marakaké dhahuru.
.
KIAT KELANGSUNGAN RUMAH TANGGA

(Hubungan persaudaraan hingga berjodoh itu
bila satu sama lainnya dapat saling
membimbing, ikhtiyar dapat membangun
kebaikan. Bila sekali dua kali terjadi
pertengkaran itu masih lumrah, dapat
menambah eratnya hubungan. Namun sebaliknya
bila tak mampu membangun sikap saling
membimbing maka jarang akan berlangsung
selamanya. Malah, perbedaan sedikit saja
akan menjadi sumber malapetaka).

PITUTUR #10 PRIHATIN MEMBANGUN SENSE OF HUMAN

Wóng kang ora naté nandhang prihatin ora
bakal kasinungan råså pangråså kang njalari
têkané råså trênyúh lan wêlas lahír batiné.
Wóng kang wís naté kêtaman ing prihatin
luwíh biså ngrasakaké pênandhangé wóng liya.
Mulå adhakané luwíh gêlêm awèh pitulungan
marang kang kasusahan.
.
PRIHATIN MEMBANGUN SENSE OF
HUMAN

(Orang yang tak pernah prihatin tidak akan
terpilih menerima anugrah ketajaman perasaan
yang menumbuhkan perasaan haru dan belas
kasih lahir batin. Orang yang pernah menjalani
prihatin lebih mampu merasakan penderitaan
orang lain (empati). Biasanya mereka lebih
peduli untuk memberikan pertolongan kepada
orang-orang yang kesusahan).

PITUTUR #9 BANYAK CARA MENUAI MASALAH

Sarupaníng wêwadi sing ålå lan sing bêcík,
yèn isíh kók gémból lan mbók kêkêt kanthi
rêmít ing ati salawasé isih bakal têtêp dadi
batúr.
Nangíng yèn wís mbók kétókaké sathithík baé
bakal dadi bêndaramu.
Isíh lagi nyimpên wêwadiné dhéwé baé wís
abót.
Åpå manèh yèn nganti pinracåyå nggêgêm
wêwadiné liyan.
Mulå såkå iku åjå sók dhêmên kêpingín mêruhi
wêwadiné liyan.
Síng wís cêthå múng bakal nambahi sanggan
síng sêjatiné dudu wajíbmu mèlu opèn-opèn.
.
BANYAK CARA MENUAI MASALAH

(Berbagai macam rahasia baik maupun buruk,
bila masih kamu simpan rapat di dalam hati,
selamanya masih akan tetap menjadi budak.
Bila sudah kamu perlihatkan sedikit saja akan
menjadi tuanmu. Menyimpan rahasia sendiri
saja sudah berat. Apalagi bila sampai
dipercaya menggenggam rahasia orang lain.
Maka dari itu janganlah suka ingin
mengetahui rahasia orang lain. Sudah jelas,
hanya akan menambah beban yang sesungguhnya
bukan kewajibanmu ikut-ikutan).

PITUTUR #8 BERWAJAH RIANG SEKALIPUN SEDANG MENDERITA

Sók såpåå bakal nduwèni råså kúrmat marang
wóng kang tansah katón bingar lan padhang
polatané, nadyan tå wóng mau nêmbé baé
nandhang susah utåwå nêmóni pêpalang ing
panguripané.
Kósókbaliné, wóng kang tansah katón suntrút
kêrêp nggrundêl lan grênêngan mêrgå ora
katêkan sêdyané iku cêthå bakal kóncatan
kêkuwataníng batín lan tênagané, tangèh lamún
éntukå pitulungan, kêpårå malah dadi
sêsirikaníng mitra karuhé.
.
BERWAJAH RIANG SEKALIPUN SEDANG MENDERITA


(Siapapun akan merasa hormat, kepada orang
yang selalu tampak riang gembira, meskipun
orang itu baru mengalami kesusahan dan
kesulitan dalam hidupnya. Sebaliknya orang
yang selalu tampak kusut suka ngedumel dan
sering ngomel karena keinginannya tak
terwujud, itu jelas kekuatan batinnya dan
tenaganya bakal sirna. Mustahil dapat
pertolongan, terkadang malah jadi orang yang
dibenci sekalipun oleh kerabatnya).

PITUTUR #7 SILAHKAN; MAU BANYAK MENDENGAR ATAU BANYAK BICARA

Kitå iki diparingi cangkêm siji lan kupíng loro
déníng Kang Måhå Kuwåså, liré mêngku karêp
amríh kitå iki kudu luwíh akèh ngrungókaké
katimbang micårå.
Yêktiné wóng kang dhêmên ngumbar cangkêmé
tinimbang kupingé iku adaté wicarané gabúg.
Suwaliké síng akèh ngrungókaké, wicarané
sêthithík nangíng patitís lan mêntês.
Pantês dadi jujugané sadhêngah wóng kang
mbutúhaké rêmbúg kang prayogå.
.
SILAHKAN; MAU BANYAK MENDENGAR
ATAU BANYAK BICARA


(Kita diberi satu mulut, dua telinga, oleh
Tuhan Mahakuasa. Maknanya, kita harus
lebih banyak mendengarkan ketimbang bicara.
Sesungguhnya orang yang gemar mengumbar
mulutnya ketimbang telinganya, seperti itulah
watak orang yang bicaranya tak berisi.
Sebaliknya, yang banyak mendengarkan,
biasanya bicara sedikit namun tepat dan
berbobot. Pantas menjadi tempat tujuan orang-
orang yang membutuhkan nasehat (petunjuk)
yang baik).

PITUTUR #6 PENYEBAB KEKALUTAN DIRI

Wóng kang tansah dhêmên ngupíng kêpingín
wêrúh, åpådéné nyampuri pêrkarané liyan,
gêdhéné nganti nrambul urún ucap, iku pådhå
karo golèk-golèk mómótan kang sêjatiné ora
prêlu, adhakané kêpårå malah ngrêridhu awaké
dhéwé.
.
PENYEBAB KEKALUTAN DIRI


(Orang yang selalu gemar menyadap ingin tahu,
begitupula mencampuri perkara orang lain,
hingga sampai ikut-ikutan berujar, hal itu
seumpama mencari-cari muatan yang
sesungguhnya tidak perlu, biasanya justru
membuat kalut dirinya sendiri)

PITUTUR # 5 MULUTMU, HARIMAUMU

Ucap sakêcap kang kêlaír tanpå pinikír kêrêp
baé nuwúhaké drêdah lan bilahi.
Mula wêtuné têmbúng satêmbúng såkå lésan
iku prayogå tan udinên aja nganti nggêpók
prêkarané wóng liyå, gêdhéné nganti gawé
sérikíng liyan. Biså nyandhêt uculé pangucap
kåyå mangkono mau wís klêbu éwóníng pakarti
kang utåmå.
Nangíng généyå kók ora sabên wóng biså
nglakóni ?
.
MULUTMU, HARIMAUMU


(Sepatah kata yang terucap tanpa dipikir lebih
dulu, sering menimbulkan perpecahan dan
celaka. Maka, keluarnya kalimat dalam sepatah
dua patah kata dari mulut seyogyanya
diupayakan jangan sampai menyinggung perkara
orang lain, terlebih lagi membuat sakit hati
orang lain. Sikap mampu mengendapkan kalimat
dan tutur kata yang tidak baik, termasuk
budi-pekerti yang mulia. Namun begitu,
mengapa tidak setiap orang mau
melakukannya?)

PITUTUR #4 HATI-HATI MENERIMA KEBAIKAN ORANG

Wóng iku yèn wís kasókan kabêcikan lan
rumangsa kapotangan budi, ing sakèhíng
pakartiné lumrahé banjúr ora kêncêng lan rêsík.
Mulané tangèh lamún yèn biså njågå jêjêgíng
adíl, awít lésané kasumpêtan, mripaté bêrêng,
kupingé budhêg. Atiné dadi mati, angèl wêrúh
ing bêbênêr.
Mulå såkå iku åjå gumampang nåmpå
kabêcikané liyan, samångså tujuwané ngarah
marang pênggawé kang nalisír såkå bêbênêr.
.
HATI-HATI MENERIMA KEBAIKAN
ORANG


(Orang itu bila sudah berhasil menerima
kebaikan dan merasa berhutang budi, wataknya
di kemudian hari bisa berubah, menjadi tidak
teguh dan bersih. Sehingga tak mampu menjaga
tegaknya keadilan, sebab mulutnya tersumbat,
matanya rabun, telinganya tuli. Hatinya
menjadi mati, sulit melihat kebenaran. Maka
dari itu jangan mudah menerima kebaikan
orang, bila tujuannya mengarah pada perbuatan
yang keluar dari kaidah kebenaran).

PITUTUR #4 HATI-HATI, TAK ADA KEBODOHAN UNIVERSAL

Åjå kasêlak kêsusu nyêpèlèkaké liyan, margå
kók anggêp wóng mau bodho.
Awít ånå kalamangsané kowé mbutúhaké rémbúg
lan pituturé wóng iku, síng kanyatané biså
mbéngkas lan nguwalaké såkå karuwêtanmu.
Pancèn ing sawijiné bab wóng biså kaaran
bodho, nangíng ing babagan liya tangèh lamún
yèn kowé biså nandhingi.
.
HATI-HATI, TAK ADA KEBODOHAN
UNIVERSAL

(jangan keburu meremehkan orang lain, (hanya)
karena orang itu kamu anggap bodoh. Sebab
ada kalanya kamu membutuhkan jasa dan
nasehat orang itu, yang kenyataannya dapat
menyelesaikan dan mengatasi masalahmu.
Memang dalam suatu hal seseorang dapat
dianggap bodoh, tetapi di lain hal tak
mungkin anda dapat menandinginya).

PITUTUR #4 “ADAB” MEMBENCI ORANG LAIN

Udinên ing alam donya iki åjå ånå wóng kang
kók sêngiti, supaya ora ånå wóng sêngít
marang kowé, balík sabiså-biså pådhå
trêsnanånå.
Amargå lêlakón ing alam donya iki anané múng
walês-winalês baé.
Déné yèn kêpêkså kowé sêngít marang
sawijiníng wóng, mångkå kowé ora biså
mbuwang sêngítmu, gawénên wadi åjå ånå
wóng kang ngêrti.
Yèn kowé ngandhakaké sêngítmu marang liyan,
prasasat kowé mamèraké alané atimu.
.
“ADAB” MEMBENCI ORANG LAIN

(Berupayalah selalu, agar jangan ada orang
yang kamu benci, supaya tidak ada orang yang
membencimu, sebaliknya sedapat mungkin
sayangilah sesama. Karena kejadian buruk di
dunia ini adanya dari saling balas membalas.
Bila terpaksa kamu membenci seseorang, dan
kamu tidak bisa menghilangkan rasa bencimu,
rahasiakan agar tidak ada orang lain yang
tahu. Bila kamu menceritakan kebencianmu
pada orang lain, justru kamu membeberkan
kejahatan hatimu)

PITUTUR #3 SILAHKAN PILIH; BANYAK OMONG ATAU DIAM

Yèn micårå åjå gumampang nêlakaké pênacad
utawa pangalêm, luwíh-luwíh nganti mêmaóni.
Awít wicaramu durúng karuwan bênêr.
Síng mêsthi panacad mau gawé sêrík,
pangalêmé nuwúhaké wiså, déné waónané ora
digugu, kabèh swårå ålå.
Mulå kang prayogå iku múng mênêng, jalaran
mênêng iku yêktiné pancèn mustikaníng
ngauríp.
.
SILAHKAN PILIH; BANYAK OMONG ATAU DIAM

(Jika bicara jangan mudah mencela dan
menyanjung orang, apalagi sampai nasehat
menggurui. Karena ucapanmu belum tentu benar
adanya. Yang pasti, pencelaan berakibat sakit
hati, dan sanjungan dapat menimbulkan bisa
(racun), bila nasehat tidak dihiraukan, semua
suara menjadi buruk. Maka idealnya lebih baik
diam, karena diam itu sesungguhnya mustika
kehidupan)

PITUTUR #2 KEMARAHAN YANG BENAR DAN TEPAT

Srêngên marang wóng mono åjå nganti
kênêmênên lan kêliwat-liwat múng margå wis
ngêrti yèn wóng mau ora bakal wani nglawan
utåwå wís ora biså nglawan, síng èstiné múng
arêp ngêdír-êdíraké drajad pangkat utåwå
kadibyané baé.
Pakarti kaya ngono mau kêjåbå klêbu ambêg
siyå, ugå wóng síng disrêngêni durúng
karuwan bakal dadi bêcík, kêpårå bisa
nuwúhaké råså sêngít.
Kang prayogå iku srêngên samadyå kang
mêngku pitutúr murih bêciké.
.
KEMARAHAN YANG BENAR DAN TEPAT

(Marah kepada seseorang jangan sampai
keterlaluan dan kelewatan, hanya karena
seseorang itu tidak bakal berani atau sudah
tidak mampu melawan, padahal hanya karena
mentang-mentang mendapat derajat pangkat
yang tinggi saja. Tabiat seperti itu selain
watak aniaya, begitupun orang yang dimarahi
belum tentu menjadi baik, justru
memungkinkan tumbuhnya rasa benci.
Seyogyanya jika marah yang sewajarnya saja
yang berisi nasehat supaya menjadi baik).

PITUTUR #1 DI MANAKAH LETAK HARGA DIRI

Ajiníng dhiri ånå ing lati.
Ajiníng rågå ånå ing busånå.
Mula dèn ngati-ati ing pangucapmu, sêmono
ugå anggónmu ngadi busånå kang bisa
mapanaké dhiri.


DI MANAKAH LETAK HARGA DIRI


(Harga diri letaknya ada di mulut.
Berharganya raga tergantung oleh busananya.
Maka, berhati-hatilah dalam bertutur kata,
begitu pula dalam hal cara berpakaian,
dapatlah menghargai diri sendiri)

INGSUN

Ingsun mboten pamrih suargoMu.
Ingsun mboten ajrih nerokoMu.
Ingsun mung badhe nyuwun ridhoMu.
Kagem sedoyo laku.

Panjenengan Ingsun

"Gusti"